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1.很正常的反應。
 
2.樓主說:之前好像有聽過, 不要唸經, 會有無無形過來, 

簡答:
能一心恭敬持念佛經是有殊勝功德,像般若波羅密多心經,如有無形會來聆聽是善類護法等,對人絕無所害。

 但是無知無明深重去持念墮無間獄西藏淫魔喇嘛邪教垃圾教蠢教的偽經邪咒,那當然引來妖魔鬼怪魑魅魍魎邪惡淫魔上門作祟,失財失身家破人亡事小,下墮三惡道、無間地獄道事大了。


 
 
3.最好還應如是、如是
 
「真心清淨,不觀自在。倒駕慈航,常觀世音。」

藏傳佛教非佛教 | 真心新聞網 | 佛教正覺同修會全球資訊網 
 
這時,樓主、網友當如是見聞、如是知、如是思、如是修、如是實證,才能唱出心經的真實義理:「真心清淨,不觀自在。倒駕慈航,常觀世音。」

還請樓主與有善根福德之網友務必詳細恭閱大菩薩 平實導師 的慈悲開示

 

請恭閱

 

心經密意 --心經與解脫道、佛菩提道、祖師公案之關係與密意

--- 大菩薩 平實導師  講述 ---

 

第五章 心經之密意

 

第一節 觀自在菩薩之密意

 

....

 

我們就開始一句一句、一段一段的來講《心經》:

 

觀自在菩薩」的密意,就是在講:真心與妄心和合並行,也就是宣示:欲界的眾生是八識心王和合在一起來運作的,能夠如此現觀的人,就叫做「觀自在菩薩」。請問你們:「觀自在」這三個字所講的境界,有沒有能觀?有沒有所觀?(大眾答有)是有嘛!如果沒有能觀的心,怎麼叫做「觀自在」?但是,能觀的心卻不是自在的,而是以我們這個能觀的心,去觀照到另有一個本來就自在的心;找到了本來就自在的心,而能夠這樣現前觀行的菩薩,就叫做「觀自在菩薩」。

當你找到第八識之後,你可以隨時隨地現前觀察:我有一個自在的心,這個自在的心呢,當我怕死怕得要命的時候,祂都不怕;當我興高彩烈、高興得要死,譬如忽然中了十幾億樂透第一大獎,你高興死了,可是祂仍然不會有一絲一毫的高興;祂既沒有生氣,也不會歡喜,祂始終是無動於衷的,始終是自在的。如果
本文引用自: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1612112904805Blog行銷歡喜六合彩自動貼文軟體香港六合彩號碼

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